三生长忆是江南 一体同观·沪苏美术交流季(2021)苏州国画院特展 上海巡展
2021年6月11日—2021年6月20日(周一馆休,逢节假日正常开放)
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画师介绍
丰子恺(1898-1975)原名润,又名仁,斋名缘缘堂。浙江桐乡人。曾为上海中国画院首任院长,华东美术家协会副主席,第二届中国美术家协会上海分会主席,第三、四届全国政协委员,上海市人大代表,第一、二届上海市政协委员,上海市文联副主席,上海市对外文化协会理事、副会长。
艺术历程
丰子恺(1898-1975),名仁,初名润,以字行。斋名缘缘堂。浙江桐乡人。其父是清朝末科举人,丰子恺受家学熏陶,儿时负有“小画家”之名。1914年,入杭州浙江省立第一师范学校,深受夏丏尊、李叔同影响,一心学习绘画与音乐。毕业后到上海创办上海专科师范学校。1921年,去日本东京留学。回国后,先后在上海、浙江、贵州、广西、重庆等地从事美术和音乐教学,任开明书店编辑多年。受其师李叔同影响,有佛教思想,曾作《护生画集》,寓以佛家护生、戒杀、行善之旨。早期漫画有《儿童相》、《民间相》、《都市相》、《战备相》等反映现实生活的题材。后期常作古诗新画。自谓“要沟通文学和绘画的关系”,主张“为人生的艺术”。其画造型简括、风格朴实、情景隽永、意境深邃。擅书法,以欧阳询法参入北碑。诗文清隽疏朗,亦具一格。著有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂闲笔》、《车厢社会》等散文集。所作或翻译的艺术类著作有《西洋画派十二讲》、《近代艺术纲要》、《艺术教育ABC》、《开明图画讲义》、《绘画概说》、《西洋名画巡礼》、《艺术教育》、《绘画与文学》、《音乐入门》等。作品出版《子恺画集》、《子恺漫画》、《人间相》及《丰子恺》等。译有《源氏物语》、《猎人笔记》等。解放后,任上海中国画院首任院长、全国政协第三届和第四届委员、上海市第一至五届人民代表、对外文协上海分会副会长、上海美术家协会主席、上海市文联副主席。
评论文章
缅怀丰子恺老友 — 朱光潜

子恺是受“四人帮”残酷迫害者之一,含冤去世已一年多了。他在我心中仍然活着,他是个令人难忘的人。

我认识子恺还在半个世纪之前。江浙战争把我在上海教书的一个学校打垮了,夏丏尊把我介绍到浙江上虞白马湖春晖中学教英文,那里同事的有夏丏尊、朱自清和丰子恺等人,我们课余闲暇时经常在一起吃酒聊天。我至今还记得子恺酒后面红耳赤,欣然微笑,一团和气的风度,这时他总爱拈一张纸乘兴作几笔漫画,画成就自己制成木刻,让我们传观,我们看到都各自欣赏,很少发议论,加评语。当时我们向往教育自由,为着实现自己的理想,不久就相继跑到上海去创办一所立达学园和一所开明书店,并筹办一个以中学生为对象的刊物《一般》。我们白手起家,经常欣然微笑逍闲自在的子恺也积极参加筹备工作,我才看出他不只是个画家,而且也是肯实干的热心人。但是在繁忙中只要有片刻闲暇,我们还保持嚼豆腐干下酒谈天的老习惯,子恺也没有忘记他的漫画和木刻。我常用“清”、“和”两个字来概括子恺的人品,但是他胸有城府,“和而不流”。他经常在欣然微笑,无论是对知心的朋友,对幼小的儿女,还是对自己的漫画和木刻,他老是那样浑然本色,无爱无嗔,既好静而又好动,没有一点世故气。他是弘一法师的徒弟,在人品和画品两方面都受到到弘一的熏陶。我在白马湖时,弘一也偶尔来看望他。他曾一度随弘一持佛法吃素。抗日战争初,弘一去世,子恺还不远千里由贵州跑到四川嘉定请马一浮为他的老师作传。当时我也在嘉定,乱离中久别重逢,他还是欣然一笑。我从此体会到他对老师情谊之深挚。解放后不久,他和我都当了政协委员,他每逢开会来京,相见仍是“欣然微笑”,可是最后一次他的健康和兴致都已不如从前,尽管我们两人是同年,他的“黄昏思想”已比我浓得多了。后来他和我一样受到“四人帮”的无情打击,他的受到人民喜爱的漫画被批判得体无完肤,现在重见天日,我这个后死者只有缅怀他在世时那种忠实于艺术和忠实于师友的风度,不禁有人往风微之感而已。

我先从子恺的人品谈起,因为他的画品就是他的人品的表现。一个人须是一个艺术家才能创造出真正的艺术作品。子恺从顶至踵,浑身都是个艺术家。他的胸襟,他的言谈笑貌,待人接物,无一不是艺术的,无一不是至爱深情的流露。他的漫画可分两类,一类是拈取前人诗诃名句为题,例如“月上柳梢头,人约黄昏后”、“指冷玉笙寒”、“黄蜂频扑秋千索,有当时纤手香凝”之类;另一类是现实中有风趣的人物的剪影,例如《花生米不满足》、《病车》、《苏州人》之类。前一类不但有诗意而且有现实感,人是现代人,服装是现代的服装,情调也还是现代的情调。后一类不但直接来自现实生活,而且也有诗意和谐趣。两类画都是从纷纭世态中挑出人所熟知而却不注意的一鳞一爪,经过他一点染,便显出微妙隽永,令人一见不忘。他的这种画风可以说是现实主义和浪漫主义的妥贴结合。

子恺的文化教养是既广且深的。他早年学过西画,所以懂得解剖和透视。他到日本留过学,接触到日本的浮世画和日本文学,曾翻译过一些小说,晚年还译完《源氏物语》这样的巨著。不过形成他的人品和画品的主要还是中国的民族文化传统,他熟悉中国诗词,又从弘一学过书法,下过很久的工夫。他告诉过我,每逢画艺进展停滞,他就练写章草或魏碑,练上一段时期之后,再回头作画,画就有些长进,墨才“入纸”,用笔才既生动飞舞又沉着稳健,不至好象飘浮在纸上。从子恺的例子我才开始懂得中国“诗画同源”和“书画同源”的道理。

子恺是近代中国的第一个漫画家和木刻家,他对画艺的功绩,将来历史会有公论。我所惋惜的是他的几十年的画稿已大半散失,仅存的只有青年书店印行的一部《子恺漫画选集》,现在在市上已不易找到,这部选集例是选得很精,而且是由他本人进行木刻的,我希望关心漫画和木刻画的出版界领导能设法使这部选集再印出来,这不应该是件难事。

原为丰华瞻、戚志蓉编《丰子恺论艺术》序,复旦大学出版社,1985年版。

作品欣赏
  • 饮水思源
    作品:饮水思源 作者:丰子恺 年代:1962年 尺寸(cm):35×28
  • 土产交流
    作品:土产交流 作者:丰子恺 年代:20世纪50年代 尺寸(cm):28×24
  • 莫言千顷白云好
    作品:莫言千顷白云好 作者:丰子恺 年代:1948年 尺寸(cm):33×26
  • 落红不是无情物
    作品:落红不是无情物 作者:丰子恺 年代:1947年 尺寸(cm):70×32
  • 家家扶得醉人归
    作品:家家扶得醉人归 作者:丰子恺 年代:20世纪40年代 尺寸(cm):36×29
  • 行书王杰日记
    作品:行书王杰日记 作者:丰子恺 年代:1953年 尺寸(cm):102×33.5
  • 行书毛泽东诗二首(局部)
    作品:行书毛泽东诗二首(局部) 作者:丰子恺 年代:1964年 尺寸(cm):165×56
  • 行书毛泽东诗二首
    作品:行书毛泽东诗二首 作者:丰子恺 年代:1964年 尺寸(cm):165×56
  • 行书毛泽东词
    作品:行书毛泽东词 作者:丰子恺 年代:1964年 尺寸(cm):145×77
  • 行书寇莱公乐府
    作品:行书寇莱公乐府 作者:丰子恺 年代:1953年 尺寸(cm):19×21
  • 行书词一首
    作品:行书词一首 作者:丰子恺 年代:1953年 尺寸(cm):21×19
  • 百泉竞流
    作品:百泉竞流 作者:丰子恺 年代:1960年 尺寸(cm):62×35